GLOSARIO

ABORIGEN: Originario del lugar en que vive

ACECHO: Vigilancia o espera cautelosa

ARRAYÁN: Planta arbustiva de la familia de las mirtáceas, de unos 2 a 3 m de altura, con las ramas flexibles, hojas de color verde vivo, duras y persistentes, flores olorosas pequeñas y blancas y fruto en bayas de color negro

BEJUCO: Liana

CABRIOLAS: Voltereta o salto en el aire

CEIBA: Árbol americano de la familia de las bombacáceas, de unos 30 m de altura, con tronco grueso, copa extensa casi horizontal, ramas rojizas y espinosas y frutos cónicos que contienen semillas pequeñas envueltas en una especie de algodón 

CERBATANAS: Canuto en el que se introducen flechas u otras cosas a modo de proyectiles, que salen disparadas cuando se sopla por un extremo.

CHAGRA: Campesino de la república del Ecuador.

CHICHA: Bebida alcohólica que resulta de la fermentación del maíz en agua azucarada o de la del zumo de uva o manzana

CURACA: Jefe de una comunidad

FILIGRANA: Cosa delicada y pulida, trabajada con mucho cuidado y habilidad

INGANO: Es el grupo quechua cuyos territorios se encuentran más al norte, situados en Colombia, en el actual departamento de Putumayo, norte de Nariño, sur del Caquetá y la bota caucana.

MALOCA: Es una casa comunal ancestral, utilizada por los indígenas del Amazonas (especialmente denominada así en Colombia)

PIRARUCÚ: El Pirarucú, considerado uno de los peces de escama mas grande del mundo, habitante de la Amazonia

SURCO: Hendidura que se hace en la tierra con el arado

VISIONARIAS: Que por su exaltada fantasía se figura que ve cosas fantásticas

YARÉ: Jugo venenoso que se extrae de la yuca amarga

PERSONAJES

PERSONAJES PRINCIPALES
ANTONIO	Papá
WAIRA	Mamá
NASHI	Hijo
MAYAM	Hija
ABUELOS INGAS	Papas de Waira
ABUELOS BLANCOS	Papas de Antonio

PERSONAJES SECUNDARIOS
TAITA LORENZO	Chaman
TASHPURIA	Amigo del papá
CURACA
TURISTAS

DIECIOCHOAVO CAPITULO

LA ÚLTIMA SORPRESA

Llegaron a la casa cansados solo querían regresar,sentirse de nuevo en su hogar, le dieron a la madre los regalos que la abuela le había mandado  y la mamá alegre dijo que los estrenaría en la Maloquita, y aunque Mayam perdía las esperanzas de verla terminada pero lo que no sabían los niños era que sus padres ya la tenían casi terminada solo le faltaba el techo, que los niños iban a tejer con la palma de caraná.
Waira quiere inaugurar la maloquita, pero debe esperar un tiempo para que todos los abuelos puedan venir, por una parte la abuela aun necesita recuperarse y por otro lado los abuelos por parte del papá deben hacer un viaje largo y costoso.
Mayam solo quería descansar en su hamaca escuchando los ruidos de la selva.

DIECISIETEAVO CAPITULO

TASHPURIA

Ya el papá los esperaba en la canoa para su viaje de regreso con el ayudante Tashpuria que nos contaba sus historias de cuando era un gran cazador y pescador, ganó un super premio en el lago Tarapoto donde vino gente de todos los países, saco un pez de 110 kilos y desde entonces es una leyenda entre los pescadores del amazonas.
El resto del viaje lo llovió entonces no pudo enseñarle a Nashi a cazar con flechas y cerbatanas

DIECISEISAVO CAPITULO

EL SECRETO DEL CHAMAN

Al día siguiente el abuelo les ordeno ir donde el chaman para pedirle disculpas por lo imprudentes que habían sido, el los recibió serio pero les hizo entender que hay secretos que los mayores tienen y se deben respetar, Mayam le preguntó sobre la soga del muerto y le explico que era tomar un poco de la pócima sagrada que hace tener un trance y poderse curar, entonces los muertos lanzan una soga para ayudar a salir del abismo o de un problema y las plantas ayudan abrir caminos pero tienen peligros.
Lo bueno fue que la abuela se recuperaba satisfactoriamente hasta el punto de cocinarles

QUINCEAVO CAPITULO

PERDIDOS EN LA SELVA

Al estar perdidos en la selva Mayam se puso a llorar, y no se podían orientar ya que esa región es muy llena de arboles y entra poca luz, los ruidos de la selva asustaban a los niños cada vez mas y se sabia que poco después quedaría todo en oscuridad al llegar la noche, ellos muy audaces empezaron a dejar señales con ramas rotas y huellas de lodo, cuando llego la noche, ellos encendieron fuego para tener calor y hacer señas, de pronto se dieron cuenta que estaban cerca de una ceiba con enormes bambas y las empezaron a golpear con todas las fuerzas para ver si alguien los podía oír, de pronto se oyó un ruido de respuesta, y se vieron rodeados por unas 10 personas con linternas, el chaman les aviso de la ubicación de ellos, y así cuando regresaron ya la abuela estaba de pie y de buen semblante pero el abuelo los regaño por ser tan imprudentes y por haberse metido a la selva sabiendo lo peligroso que es

CATORCEAVO CAPITULO

TRAS EL TAITA LORENZO

Los niños seguían con dudas de la soga del muerto, pensaban que era magia negra, en el fondo el miedo que tenían era que matara a la abuela para quitarle el sufrimiento.
Mayam le propuso a Nashi seguir al chaman y así lo hicieron, emprendieron el camino pero el chaman se les perdió empezaron a buscarlo por medio de las ramas que dejaba cortadas.Paso una hora cuando lo volvimos a ver, estaba recogiendo un bejuco que corto y guardo con otras ramas y hierbas diferentes, se metió entre la selva y no se volvió a ver, se sintieron perdidos dando vueltas en el mismo lugar