GLOSARIO

ABORIGEN: Originario del lugar en que vive

ACECHO: Vigilancia o espera cautelosa

ARRAYÁN: Planta arbustiva de la familia de las mirtáceas, de unos 2 a 3 m de altura, con las ramas flexibles, hojas de color verde vivo, duras y persistentes, flores olorosas pequeñas y blancas y fruto en bayas de color negro

BEJUCO: Liana

CABRIOLAS: Voltereta o salto en el aire

CEIBA: Árbol americano de la familia de las bombacáceas, de unos 30 m de altura, con tronco grueso, copa extensa casi horizontal, ramas rojizas y espinosas y frutos cónicos que contienen semillas pequeñas envueltas en una especie de algodón 

CERBATANAS: Canuto en el que se introducen flechas u otras cosas a modo de proyectiles, que salen disparadas cuando se sopla por un extremo.

CHAGRA: Campesino de la república del Ecuador.

CHICHA: Bebida alcohólica que resulta de la fermentación del maíz en agua azucarada o de la del zumo de uva o manzana

CURACA: Jefe de una comunidad

FILIGRANA: Cosa delicada y pulida, trabajada con mucho cuidado y habilidad

INGANO: Es el grupo quechua cuyos territorios se encuentran más al norte, situados en Colombia, en el actual departamento de Putumayo, norte de Nariño, sur del Caquetá y la bota caucana.

MALOCA: Es una casa comunal ancestral, utilizada por los indígenas del Amazonas (especialmente denominada así en Colombia)

PIRARUCÚ: El Pirarucú, considerado uno de los peces de escama mas grande del mundo, habitante de la Amazonia

SURCO: Hendidura que se hace en la tierra con el arado

VISIONARIAS: Que por su exaltada fantasía se figura que ve cosas fantásticas

YARÉ: Jugo venenoso que se extrae de la yuca amarga

PERSONAJES

PERSONAJES PRINCIPALES
ANTONIO	Papá
WAIRA	Mamá
NASHI	Hijo
MAYAM	Hija
ABUELOS INGAS	Papas de Waira
ABUELOS BLANCOS	Papas de Antonio

PERSONAJES SECUNDARIOS
TAITA LORENZO	Chaman
TASHPURIA	Amigo del papá
CURACA
TURISTAS

DIECIOCHOAVO CAPITULO

LA ÚLTIMA SORPRESA

Llegaron a la casa cansados solo querían regresar,sentirse de nuevo en su hogar, le dieron a la madre los regalos que la abuela le había mandado  y la mamá alegre dijo que los estrenaría en la Maloquita, y aunque Mayam perdía las esperanzas de verla terminada pero lo que no sabían los niños era que sus padres ya la tenían casi terminada solo le faltaba el techo, que los niños iban a tejer con la palma de caraná.
Waira quiere inaugurar la maloquita, pero debe esperar un tiempo para que todos los abuelos puedan venir, por una parte la abuela aun necesita recuperarse y por otro lado los abuelos por parte del papá deben hacer un viaje largo y costoso.
Mayam solo quería descansar en su hamaca escuchando los ruidos de la selva.

DIECISIETEAVO CAPITULO

TASHPURIA

Ya el papá los esperaba en la canoa para su viaje de regreso con el ayudante Tashpuria que nos contaba sus historias de cuando era un gran cazador y pescador, ganó un super premio en el lago Tarapoto donde vino gente de todos los países, saco un pez de 110 kilos y desde entonces es una leyenda entre los pescadores del amazonas.
El resto del viaje lo llovió entonces no pudo enseñarle a Nashi a cazar con flechas y cerbatanas

DIECISEISAVO CAPITULO

EL SECRETO DEL CHAMAN

Al día siguiente el abuelo les ordeno ir donde el chaman para pedirle disculpas por lo imprudentes que habían sido, el los recibió serio pero les hizo entender que hay secretos que los mayores tienen y se deben respetar, Mayam le preguntó sobre la soga del muerto y le explico que era tomar un poco de la pócima sagrada que hace tener un trance y poderse curar, entonces los muertos lanzan una soga para ayudar a salir del abismo o de un problema y las plantas ayudan abrir caminos pero tienen peligros.
Lo bueno fue que la abuela se recuperaba satisfactoriamente hasta el punto de cocinarles

QUINCEAVO CAPITULO

PERDIDOS EN LA SELVA

Al estar perdidos en la selva Mayam se puso a llorar, y no se podían orientar ya que esa región es muy llena de arboles y entra poca luz, los ruidos de la selva asustaban a los niños cada vez mas y se sabia que poco después quedaría todo en oscuridad al llegar la noche, ellos muy audaces empezaron a dejar señales con ramas rotas y huellas de lodo, cuando llego la noche, ellos encendieron fuego para tener calor y hacer señas, de pronto se dieron cuenta que estaban cerca de una ceiba con enormes bambas y las empezaron a golpear con todas las fuerzas para ver si alguien los podía oír, de pronto se oyó un ruido de respuesta, y se vieron rodeados por unas 10 personas con linternas, el chaman les aviso de la ubicación de ellos, y así cuando regresaron ya la abuela estaba de pie y de buen semblante pero el abuelo los regaño por ser tan imprudentes y por haberse metido a la selva sabiendo lo peligroso que es

CATORCEAVO CAPITULO

TRAS EL TAITA LORENZO

Los niños seguían con dudas de la soga del muerto, pensaban que era magia negra, en el fondo el miedo que tenían era que matara a la abuela para quitarle el sufrimiento.
Mayam le propuso a Nashi seguir al chaman y así lo hicieron, emprendieron el camino pero el chaman se les perdió empezaron a buscarlo por medio de las ramas que dejaba cortadas.Paso una hora cuando lo volvimos a ver, estaba recogiendo un bejuco que corto y guardo con otras ramas y hierbas diferentes, se metió entre la selva y no se volvió a ver, se sintieron perdidos dando vueltas en el mismo lugar

TRECEAVO CAPITULO

LA SOGA DEL MUERTO

Los niños fueron a la casa del taita Lorenzo, que estaba cuidando las plantas y haciendo una pócima para la abuela, el les explico la variedad de hiervas que tenia para cuidar a los enfermos, el taita lorenzo se fue con los niños a visitar a la abuela para mirar que le podía medicar, el chaman hablo con el abuelo y le dio instrucciones sobre otras hierbas y si no mejoraba tocaba utilizar la soga del muerto, los niños asustados de este nombre tan raro, le preguntaron al abuelo que significaba y este les explico que es una manera de como los vivos se acercan a los muertos para resolver problemas difíciles es una ayuda que viene del mas allá, pero el abuelo aun se veía abatido y preocupado

DOCEAVO CAPITULO

LA ENFERMEDAD DE LA ABUELA

Ya al tercer día los niños conocían todo el pueblo, y la abuela estaba enferma hace dos días de unos dolores muy fuertes y el abuelo estaba triste porque ella no se mejoraba con los remedios que el le preparaba, entonces el abuelo busco el chaman que vivía en una casa cerca a la laguna, era muy anciano y se llamaba taita Lorenzo, conocía conjuros especiales para cada enfermedad entonces el taita ayudo a la abuela con las heridas y el dolor del brazo pero el mal de vientre que tenía estaba avanzado y había que cuidarla y el abuelo confiaba que el chaman lo podría hacer

ONCEAVO CAPITULO

EL REGRESO DE LOS ABUELOS

Los abuelos llevan un mes al lado de Mayam, Nashi y los papas y desean regresar a su casa en medio de la selva.
Los niños fueron con los abuelos en canoa descubriendo nuevas cosas a su paso, el abuelo les mostraba cuanta cantidad de animales existían como chiguiros, armadillos, tapires, dantas y algún jabalí, llegaron a un caserío donde vivían unas parientes de la abuela, durmieron en un poblado indígena donde la gente era amable y generosa, al día siguiente las aves los despertaron con sus exóticos ruidos, especialmente las guacamayas amazónicas.
Cuando se despidieron les dieron yoco que es un café extraído de un bejuco, que los despertó instantáneamente, la segunda noche durmieron dentro de la lancha, aunque no se pudo descansar casi desembarcaron en un pueblo llamado Santiago, allí se despidieron de sus padres porque los abuelos ya sabían llegar solos

DÉCIMO CAPITULO

EL COLLAR DE DIENTES DE JAGUAR

El padre hizo un paseo familiar a un poblado llamado Bellavista, en el cual pudo mostrar el amazonas y explicar que en un punto imaginario se podía ver en el rió el limite de Colombia, Brasil y Perú
Los niños se divertían localizando aves y preguntando sus nombres como loros, Guacamayas, Garzas etc.
Los indios fabrican artesanías hermosas y representan lo que ven en la diversidad de la selva como trajes ceremoniales, hebillas de colores, collares, navajas de dientes de piraña, utilizan plumas de colores de los animales y tallan una madera roja durisima llamada palo sangre y con esta hacen artesanías y canoas para vender a los turistas
El curaca le presto a Nashi un collar para que pudiera imitar el jaguar, pero le hizo la aclaración que el collar no estaba a la venta ya que era el preferido y hacia parte del traje ceremonial, entonces Nashi compro el collar de diente de jabalí porque representaba la rebeldía y la fuerza y ademas era el mas bello y no se pago con dinero sino con implementos necesarios como botas de caucho, camisas y pantalones.
Al final los niños ticuna hicieron una calle de honor cuando pasaba Nashi, Mayam y los papas para despedirlos con una gran sonrisa de agradecimiento

LOS ANIMALES DEL AMAZONAS
Y EL COLLAR DE DIENTE DE JAGUAR 

TICUNAS

NOVENO CAPITULO

MI SELVA Y LA SELVA DE LOS OTROS

Nashi sigue acompañando a su padre en las excursiones y disfruta viendo a las personas como le huyen a los animales de la selva como a las serpientes, los micos y las aves que dan diferentes sonidos extraños, pero dejo de reírse cuando vio una película de Nueva York y se impresiono porque era una gran selva con edificios gigantes, mas grandes que la ceiba, para Nashi el tren era tenebroso y decía que era mejor viajar en canoa por todo el Amazonas y a pesar de su impresión por ver mas allá de la selva, sintio que cada cual se siente bien dependiendo del sitio en el que quiera estar

OCTAVO CAPITULO

LA MALOQUITA

Ellos compraron un lote en una colina y se imaginaban como sería la casa que construirían pues su madre se la imaginaba grande, redonda, con la puerta principal mirando al oriente y cerca a un río.
Nashi le puso por nombre Maloquita, y al hablar de esta se rieron por largo rato y la madre seguía enumerando toda su fantasía de lo que quería que esta tuviera y aunque ella sabía que tomaría mucho tiempo su construcción sabía que podía contar con todos sus parientes indígenas, así se empezó la construcción de la maloquita y aunque se acabo el dinero, seguían con la idea de poderla terminar

ASÍ EMPEZÓ LA MALOQUITA 

ASÍ SE SOÑABAN TERMINAR LA MALOQUITA 

SÉPTIMO CAPITULO

EL CAIMÁN  Y LA GARZA

Los turistas querían conocer el río Javarí, el viaje era largo pero durante la travesía se podía observar la vegetación, el cielo y los delfines con sus piruetas.
A lo lejos del río se observaban unas garzas, algunas emprendieron su corto huelo pero otra no se percato que había un caimán al acecho y se la comió, solo quedaron plumas y una mancha de sangre. Nashi quedo impresionado por lo que había visto pero su padre le dice que eso es normal y que es lo que se conoce como cadena alimenticia.
Nashi cuando llega a su casa le cuenta todo a su hermana pensando que la dejaría impresionada pero ella lo toma con mucha normalidad ya que en el colegio se lo habían enseñado

CADENA ALIMENTICIA 

SEXTO CAPITULO

LAS PIRAÑAS

En la isla donde ellos vivían había otra isla llena de animales carneros.
Waira la madre aseguraba que cuando la gente se bañaba en la orilla del río había un pez tornillo que se le metía a la gente por cualquier orificio, como un taladro ocasionándole la muerte.
Ahora empezaron a hablar de las pirañas porque cuando salían a pescar las pirañas se comían la carnada.
Hay 35 especies de pirañas y no son comestibles y son muy agresivas, si algo cae en el río ellas llegan por montones y en un minuto lo devoran hasta quedar solo huesos.
Pero las pirañas son necesarias para que el río se mantenga limpio ya que son animales carroñeros, son los limpiadores del río, eso le explicaba la mamá a su hija Mayam y también le enseñó que los indígenas hacen navajas y hebillas con las mandíbulas de las pirañas

PIRAÑAS (CARROÑEROS)

QUINTO CAPITULO

EL DOSEL

Los domingos bajaba mucha gente al mercado y el padre de los gemelos trasportaba la gente y cuando Nashi no tiene que ir a la escuela acompaña a su padre en los viajes y su madre se encarga de preparar los almuerzos para las excursiones.
Los 4 en la lancha van al parque Amacayaco, caminaron hasta llegar al final del Dosel, la ceiba sobresalía en medio de muchos arboles, y había un punto colgante que iba de una ceiba a otra donde se podía contemplar todo el dosel
Nashi tenia curiosidad de la selva y desde lo alto le pusieron un arnés y emprendió el camino, miro hacia abajo y vio a las personas como hormigas, también vio diferentes animales como guacamayas, pericos, serpientes; después su mamá y Mayam se animaron a subir, y Mayam reto a Nashi para un nuevo record en tiempo pues Nashi le ganó por 15 segundos y el salvo su honor

CUARTO CAPITULO

LA TORRE DE BABEL

Cuando llegaron a Puerto Nariño parecía un pueblito  de pesebre, los vecinos eran muy amables, la casa donde llegaron a vivir era arrendada y pequeña y quedaba cerca al río.

Fueron a la escuela y solo había un salón de clase era 30 alumnos y un solo profesor y lo que el profesor enseñaba a Nashi y a Mayam ya ellos lo sabían porque eran temas sobre la Torre de Babel y la biblia 

TORRE DE BABEL 

BIBLIA 

TERCER CAPITULO

EL VIAJE DE REGRESO

Los padres de estos gemelos hablaron acerca del futuro que le darían a los niños y tenían dos opciones: El padre decía ir a vivir a Leticia y la madre decía ir a vivir a Puerto Nariño, Finalmente la madre ganó porque allí había una escuela muy buena donde podrían aprender muchas cosas, aunque la mamá también les enseñaba lo que había aprendido en un tiempo atrás.
Antonio el padre le enseño a Nashi a manejar la canoa, a pescar y a distinguir los peligros que hay en la selva.
Viajaron desde muy temprano pero cuando ya oscurecía acercaron la canoa a una orilla para pasar la noche, e hicieron un cambuche donde se refugiaron de la lluvia. Su padre hizo una fogata para calentarse, comieron pescado y la mamá cantaba canciones de cuna, cuando terminó, Mayam dijo: No conozco a nadie que se llame como yo y tiene un significado que es manantial, Nashi significa aventurero, Waira la mamá significa mariposa del viento y el papá que parece ser sencillo significa escritor

NASHI (Aventurero)

MAYAM (Manantial)

                                             

ANTONIO (Escritor)

                                           

WAIRA (Mariposa del viento)

SEGUNDO CAPITULO

LA MARIPOSA PERFECTA

Mayam  aveces  intenta recordar todo lo que allí sucedió pero se le hace imposible .Cuando cumplió
5 años se enciende su memoria de nuevo y cuenta que navegando por el río en una canoa  junto con su hermano  gemelo, su padre y su  madre se divertían  con todos los ruidos de la selva, se podía observar la naturaleza  con su diversa fauna, Mayam  se sentía   sorprendida de ver  tanta hermosura.
A  Mayam se  le poso una mariposa de color rojo y amarillo con sus antenas perfectas y pensó en atraparla pero al mover su padre la embarcación, la mariposa voló y Mayam se llenó de tristeza al ver que la mariposa se alejaba, su padre la consoló y le explicó que había ido a contarle a toda la selva lo bella que era Mayam

PRIMER CAPITULO

TAPIRÍ

El libro relata la vida de una familia que tiene una aventura en el Amazonas, está conformada por un niña llamada Mayam, un niño llamado Nashi, la mamá Whaira y el papá llamado Antonio.
Una mañana decidieron dejar su casa y emprender un viaje unos seis meses a una pequeña isla donde construyeron unas casas junto con otras personas que después escogerían al azar, vivían felices porque les toco la casa que querían ya que tenia la mejor vista, en octubre el rió subía y tapaba las puertas de las casas, se recogió la ultima cosecha y la vendieron y los papas de Nashi y Mayam estaban muy felices porque abandonarían el Tapirí, ya que la isla en pocos días quedaría sumergida por el rió, eso le explico su padre a Nashi, estaba triste por dejar la isla pero pensaban en las nuevas oportunidades que vendrían pero en la memoria de Nashi siempre quedaría plasmado ese mundo de aventuras vividas allí.

Y aquí comienza la historia de dos hermanos que son gemelos y dejan su hogar actual para tener una aventura en el amazonas por 6 meses, con sus padres...